Topp 5 írsk ævintýri og þjóðsögur til að næra ímyndunaraflið

Írland er fullt af stórkostlegum ævintýrum og þjóðsögum sem hafa gengið í gegnum kynslóðir. Hér er listi yfir fimm bestu írsku ævintýrin okkar og þjóðsögur til að næra ímyndunaraflið.

Banshee's, álfar, leprechauns, pottar af gulli við enda regnbogans, skiftingar og margt fleira sem þú Ég hef líklega heyrt um áður en allt kemur frá írskum ævintýrum og þjóðsögum.

Saga er stór hluti af írskri menningu og arfleifð. Sögumenn komu saman á kvöldin til að segja sögur sínar. Margir þeirra sögðu sömu sögurnar og ef einhver útgáfa væri breytileg yrði það lagt fyrir lögfræðinginn til að ákveða hvaða útgáfa væri rétt. Sögur gengu frá kynslóð til kynslóðar og margar eru sagðar enn í dag.

Ef þú vilt fræðast aðeins meira um írskar hefðir og trú, þá er engin betri leið til að gera það en að heyra írska ævintýri, svo hér eru fimm bestu írsku ævintýrin og þjóðsögurnar okkar.

5. Börn Lir – hörmuleg saga um bölvuð börn

Lir konungur, höfðingi hafsins, var giftur fallegri og góðri konu að nafni Eva. Þau eignuðust fjögur börn, þrjá syni og eina dóttur. Eva dó því miður þegar hún fæddi tvo yngstu tvíburastrákana sína, Fiachra og Conn, og Lir konungur giftist systur Evu Aoife til að létta brotið hjarta hans.

Aoife varð sífellt öfundsjúkari út í tímann sem Lir eyddi með börnum sínum fjórum ,svo hún ætlaði að nota töfrakrafta sína til að eyða börnunum. Hún vissi að ef hún myndi drepa þá myndu þeir koma aftur til að ásækja hana að eilífu, svo hún fór með þá að vatninu nálægt kastalanum þeirra og breytti þeim í álftir sem binda þá til að eyða 900 árum í vatninu.

Aoife sagði Lir að öll börn hans hefðu drukknað, svo hann fór til vatnsins að harma þau. Dóttir hans, Fionnuala, í álftarmynd sinni, sagði honum hvað gerðist og hann vísaði Aoife út, og eyddi restinni af dögum sínum niðri við vatnið með börnum sínum.

Börnin eyddu 900 árum sínum sem álftir og voru fljótlega vel þekkt um allt Írland. Dag einn heyrðu þeir bjölluhljóð og vissu að tími þeirra í álögunum væri á enda, svo þeir sneru aftur að vatninu nálægt kastalanum sínum og hittu prest sem blessaði þá og breytti þeim aftur í nú aldraðan, mannslíkamann.

4. Harpa Dagdu – varaðu þig á hörputónlistinni

Önnur af helstu írsku ævintýrunum og þjóðsögunum til að næra ímyndunaraflið er um Dagdu og hörpuna hans. Dagda var guð úr írskri goðafræði sem er sögð hafa verið faðir og verndari Tuatha dé Danann. Hann hafði einstaka krafta og vopn, þar á meðal töfrandi hörpu úr sjaldgæfum viði, gulli og gimsteinum. Þessi harpa myndi bara spila fyrir Dagdu og nóturnar sem hann spilaði létu fólki finnast umbreytt.

Hins vegar hafði ættkvísl þekktur sem Fomorians búið á eyjunni fyrir kl.Tuatha dé Danann var kominn þangað og ættbálkarnir tveir börðust um eignarhald á landinu.

Í einum bardaga var stóri salur Tuatha dé Dannan látinn standa óvarinn þar sem hver einasti ættbálkur var að berjast eða aðstoða bardagi. Fomorarnir sáu tækifærið og gengu inn í salinn og stálu hörpu Dagdu af veggnum þar sem hún hékk svo þeir gætu notað hana til að galdra her Dagdu. Hins vegar tókst þeim ekki þar sem harpan svaraði aðeins Dagdu og Tuatha dé Dannan fann upp áætlun sína og fylgdi þeim.

Fomoríumenn hengdu hörpu Dagdu í stóra salnum sínum og voru að veislu fyrir neðan hana. Dagda hljóp inn á meðan á veislunni stóð og kallaði á hörpuna sína sem hljóp strax af veggnum og í fangið á honum. Hann sló á þrjá hljóma.

Hið fyrsta spilaði Táratónlistina og fékk hvern mann, konu og barn í salnum til að gráta óstjórnlega. Annar hljómurinn spilaði Music of Mirth, sem fékk þá til að hlæja hysterískt, og lokahljómurinn var Music of Sleep, sem fékk alla Fomorians að falla í djúpan blund. Eftir þennan bardaga var Tuatha dé Dannan frjálst að reika eins og þeir vildu.

3. Finn MacCool (Fionn mac Cumhaill) – saga um risastórar brellur

Finn MacCool tengist sögunni um risabrautina í Antrim-sýslu á Norður-Írlandi.

Svo er sagt að írski risinn, Finn MacCool, hafi verið svo reiður út í skosku risana, óvini hans,að hann byggði heilan gangbraut frá Ulster yfir hafið til Skotlands bara svo hann gæti barist við þá!

Einn daginn hrópaði hann áskorun til skoska risans Benandonner að fara yfir gangbrautina og berjast við hann, en um leið og hann sá Skotann komast nær og nær á gangbrautinni, hann áttaði sig á því að Benandonner var miklu, miklu stærri en hann hafði ímyndað sér. Hann hljóp heim til Fort-of-Allen í Kildare-sýslu og sagði konu sinni, Oonagh, að hann hefði valið slagsmál en hefði síðan skipt um skoðun.

Finn heyrði stappandi fætur Benandonner sem kom að banka. á dyr Finns, en Finn vildi ekki svara, svo konan hans ýtti honum í vögguna með nokkrum blöðum yfir hann.

Kona Finns opnaði dyrnar og sagði: „Finn er í burtu að veiða dádýr í Kerry-sýslu. Viltu samt koma inn og bíða? Ég mun sýna þér inn í Stóra salinn til að setjast niður eftir ferð þína.

“Viltu leggja spjótið þitt niður við hliðina á Finni?” sagði hún og sýndi honum risastórt grenitré með oddmjóum steini efst. „Þarna er skjöldur Finns,“ sagði hún og benti á blokk af byggingareik sem er á stærð við fjögur vagnahjól. „Finn er seinn í matinn sinn. Ætlarðu að borða það ef ég elda uppáhaldið hans?

Oonagh bakaði brauð með járni innan í, svo þegar Benandonner beit í það braut hann þrjár framtennur. Kjötið var strimla af harðri fitu sem var negld við blokk af rauðu timbri svo Benandonner beit í það og sprungu tvær afturtennurnar sínar.

“Viltu kveðja barnið?” spurði Oonagh. Hún benti honum á vöggu þar sem Finnur leyndist klæddur í barnaföt.

Oonagh sýndi Benandonner síðan inn í garðinn sem var á víð og dreif með stórgrýti jafn háum og risanum. „Finn og félagar hans leika sér með þessum steinum. Finnur æfir sig með því að kasta einum yfir virkið og hlaupa svo hringinn til að ná honum áður en hann fellur.“

Benandonner reyndi, en grjótið var svo stórt að hann gat varla lyft því upp fyrir höfuðið áður en hann lét hann falla. Hann var hræddur og sagðist ekki geta beðið lengur, þar sem hann yrði að snúa aftur til Skotlands áður en straumurinn kæmi.

Finn stökk þá úr vöggunni og rak Benandonner út af Írlandi. Finnur gróf risastórt mold upp úr jörðinni, kastaði því í Skotann og holan sem hann bjó til fylltist af vatni og varð sú stærsta á Írlandi – Lough Neagh. Jörðin sem hann kastaði missti Benandonner og lenti í miðju Írska hafinu og varð að Mön.

Báðir risarnir rifu upp risabrautina og skildu eftir grýttu stígana við ströndina tvær, sem þú sérð enn í dag .

2. Tír na nÓg – land æskunnar kostar sitt

Tír na nÓg, eða 'land unga fólksins', er annars veraldlegt ríki úr írskri goðafræði þar sem íbúar eru hæfileikaríkir með eilífri æsku, fegurð, heilsu og hamingju. Sagt var að það væri heimili hinna fornu guða og álfa, en mannannaeru bannaðar. Dauðlegir menn gátu aðeins farið inn í Tír na nÓg ef þeim væri boðið af einum íbúa þess. Tír na nÓg kemur fyrir í mörgum írskum sögum, en sú frægasta er um Oisín, son Finns MacCool.

Oisín var á veiðum með ættbálki föður síns, Fianna, þegar þeir tóku eftir einhverju á hreyfingu yfir hafið á bylgju. Af ótta við innrás flýttu þeir sér að ströndinni og bjuggu sig undir bardaga, aðeins til að finna fallegustu konu sem nokkur þeirra hafði nokkurn tíma séð. Hún nálgaðist mennina og kynntu sig sem Niamh, dóttur Guðs hafsins, frá Tír na nÓg.

Mennirnir voru hræddir við hana þar sem þeir héldu að hún væri ævintýrakona, en Oisín kynnti sig. Þau tvö urðu samstundis ástfangin, en Niamh átti að snúa aftur til Tír na nÓg. Hún þoldi ekki að yfirgefa ástkæra Oisín, hún bauð honum að koma aftur með sér. Oisín þáði boð hennar og skildi eftir fjölskyldu sína og samherja.

Þegar þeir fóru aftur yfir hafið til ríkis Tír na nÓg, fékk Oisín allar þær gjafir sem hún var fræg fyrir; ævarandi fegurð, heilsu og auðvitað hina fullkomnu hamingju með nýju ástina sína.

Hins vegar byrjaði hann að sakna fjölskyldunnar sem hann skildi eftir sig, svo Niamh gaf honum hestinn sinn til að ferðast aftur til að sjá þá, en varaði hann við því að hann gæti ekki snert jörðina eða hann myndi verða dauðlegur aftur og myndi aldrei verða fær að snúa aftur til Tír na nÓg.

Oisín ferðaðist yfir vatnið tilfyrrverandi heimili hans, aðeins til að finna að allir voru farnir. Að lokum rakst hann á þrjá menn svo hann spurði þá hvar fólkið hans væri. Þeir sögðu honum að þeir hefðu allir dáið fyrir mörgum árum. Þegar Oisín áttaði sig á því að tíminn líður mun hægar í Tír na nÓg en á jörðinni, var Oisín niðurbrotin og féll til jarðar um leið og breyttist í gamlan mann.

Þar sem hann hafði snert jörðina gat hann ekki ferðast aftur til Niamh í Tír na nÓg og dó skömmu síðar úr brotnu hjarta. Þetta er sannarlega ein af bestu írsku ævintýrunum og þjóðsögunum til að næra ímyndunaraflið.

1. Breytingar – passaðu þig að barnið þitt sé í raun og veru barnið þitt

Batur er afsprengi álfa sem hefur verið skilið eftir í stað mannsbarns í leyni.

Samkvæmt írskum þjóðtrú eru oft leynileg orðaskipti þar sem álfarnir taka mannsbarn og skilja eftir skiptimann í staðinn án þess að foreldrar viti það. Talið er að álfarnir taki mannsbarnið til að verða þjónn, vegna þess að þeir elska barnið eða af hreinum illkvittnum ástæðum.

Sumir skiptamenn voru jafnvel taldir vera gamlir álfar sem færðir voru til mannheimsins til að vernda áður en þeir dóu.

Talið var að það að vera of öfundsjúkur út í barn einhvers, að vera fallegur eða hreyfanlegur, eða að vera nýbökuð móðir, jók líkurnar á því að vera skipt út fyrir barnið. Þeir töldu líka að setja skiptiborð í arninum myndi valda þvíhoppa upp um strompinn og koma með rétta manninn til baka.

Þetta eru bestu valin okkar fyrir bestu írsku ævintýrin og þjóðsögurnar. Höfum við misst af einhverju af uppáhalds þinni?