Na 5 sgeulachdan sìthe is beul-aithris Èireannach as fheàrr airson do mhac-meanmna a bhiadhadh

Tha Èirinn làn de sgeulachdan-sìthe agus beul-aithris iongantach a chaidh a sgaoileadh thairis air ginealaichean. Seo liosta de na còig sgeulachdan-sìthe Èireannach as fheàrr a th' againn airson do mhac-meanmna a bheathachadh.

Banshee's, sìthichean, leprechauns, poitean òir aig deireadh a' bhogha-froise, sreapadairean, agus tòrr a bharrachd rudan a dh'fheumas tu. 's dòcha gun cuala mi mu dheidhinn mus tàinig a h-uile càil bho sgeulachdan sìthe agus sgeulachdan Èireannach.

Tha seanchas na pàirt mhòr de chultar is dualchas na h-Èireann. Bhiodh sgeulaichean a’ cruinneachadh air an fheasgar gus an sgeulachdan innse. Dh’innis mòran dhiubh na h-aon sgeulachdan, agus nam biodh dreach sam bith eadar-dhealaichte, bhiodh e air a chur chun na comhairle gus faighinn a-mach dè an dreach a bha ceart. Chaidh sgeulachdan a sgaoileadh o linn gu linn, agus tha mòran gan innse an-diugh fhathast.

Ma tha thu airson beagan a bharrachd fhaighinn a-mach mu thraidiseanan agus chreideamhan na h-Èireann, chan eil dòigh nas fheàrr air sin a dhèanamh na bhith a’ cluinntinn Gaeilge sgeulachdan sìthe, mar sin seo na còig sgeulachdan is beul-aithris Èireannach as fheàrr a th' againn.

5. Clann Lir - sgeul truagh mu chloinn mhallaichte

Bha righ Lir, fear-riaghlaidh na mara, pòsda ri tè bhòidheach chaoimhneil dom b' ainm Eabha. Bha ceathrar chloinne aca, triùir mhac, agus aon nighean. Chaochail Eabha gu brònach agus i a' breith an dithis bhalach ab' òige aice, Fiachra agus Conn, agus phòs Rìgh Lir piuthar Eva, Aoife airson a cridhe briste a lùghdachadh.

Dh'fhàs Aoife a' sìor fhàs eud mun ùine a bha Lir a' cur seachad còmhla ri a cheathrar chloinne. ,agus mar sin rinn i cuilbheart gus a cumhachdan draoidheil a chleachdadh gus a’ chlann a sgrios. Bha fios aice nan tigeadh i gu bàs iad, gun tigeadh iad air ais gus a bhith a’ magadh oirre gu bràth, agus mar sin thug i chun loch faisg air a’ chaisteal iad agus thionndaidh i gu bhith nan ealachan gan ceangal gus 900 bliadhna a chaitheamh anns an loch.

Dh'innis Aoife do Lir gun robh a chlann uile air bàthadh, agus chaidh e dhan loch a chaoidh air an son. Dh'innis an nighean aige, Fionnuala, na h-eala, dha mar a thachair agus chuir e às Aoife, a' cur seachad a' chuid eile de a làithean sìos ri taobh an locha còmhla ri a chlann.

Chuir a’ chlann seachad 900 bliadhna mar ealachan agus cha b’ fhada gus an robh iad ainmeil air feadh Èirinn. Aon latha chuala iad toll clag agus bha fios aca gu robh an ùine aca fon gheasaibh a 'tighinn gu crìch, agus mar sin thill iad chun an loch faisg air a' chaisteal aca agus choinnich iad ri sagart a bheannaich iad agus a dh'atharraich iad air ais gu bhith nan cuirp daonna a-nis.

4. Clàrsach Dhagda – thoir an aire air ceòl na clàrsaich

Tha fear eile de na prìomh sgeulachdan Èireannach agus beul-aithris airson do mhac-meanmna a bheathachadh mu dheidhinn Dagda agus a chlàrsaich. B’ e dia bho bheul-aithris na h-Èireann a bh’ ann an Dagda a thathar ag ràdh a bha na athair agus na neach-dìon air na Tuatha dé Danann. Bha cumhachdan agus buill-airm air leth aige, a’ gabhail a-steach clàrsach draoidheil air a dhèanamh à fiodh tearc, òr is seudan. Cha bhiodh a' chlàrsach a' cluich ach do Dhagda, agus thug na pongan a chluich e air daoine a bhi air an cruth-atharrachadh.

Ach, bha treubh air an robh na Fomorianaich air fuireach anns an eilean roimhBha Tuatha dé Danann air faighinn ann, agus bha an dà threubh a' strì airson sealbh an fhearainn.

Rè aon bhlàr, bha talla mòr nan Tuatha dé Danann air fhàgail gun fhreiceadan oir bha a h-uile ball den treubh dheth a' sabaid no a' toirt taic don sabaid. Chunnaic na Fomorians cothrom agus chaidh iad a-steach don talla, a 'goid clàrsaich Dhagda bhon bhalla far an robh i an crochadh gus am b' urrainn dhaibh a chleachdadh gus geas a chuir air arm Dagda. Cha do shoirbhich leotha ge-tà, oir cha do fhreagair a’ chlàrsaich ach Dagda, agus dh’obraich na Tuatha dé Dannan am plana agus lean iad iad.

Chroch an Fomorian clàrsaich Dhagda 'n an talla mhor aca, 'S bha iad a' gabhail cuirm fodha. Chaidh Dagda a-steach tron ​​​​fhèis agus ghairm e chun na clàrsaich aige, a leum gu sgiobalta far a’ bhalla agus na ghàirdeanan. Bhuail e tri chords.

Sheinn a chiad fhear Ceòl nan Deòir agus thug e air gach fear, bean, agus leanabh a bha anns an talla caoineadh gu neo-riaghlaidh. Sheinn an dara cord Ceol Mirth, a' toirt orra gàire a dheanamh gu siorruidh, agus b'e an cord mu dheireadh Ceol a' Chaolais, a thug air na Fomorianaich uile tuiteam ann an suain dhomhain. Às dèidh a' bhlàir seo, bha na Tuatha dé Dannan saor a dhol a shiubhal mar a thogras iad.

3. Fionn MacCumhaill (Fionn mac Cumhaill) – sgeul cleasan mòra

Tha ceangal aig Fionn MacCumhaill ri sgeulachd Cabhsair an Fhamhair ann an Contae Aontroma, Èirinn a Tuath.

Tha e air aithris gun robh Famhair Èireannach, Fionn MacCumhaill, cho feargach ri Famhair na h-Alba, a nàimhdean,gun do thog e cabhsair slàn à Ulaidh thar a' chuain a dh'Alba dìreach airson 's gum b' urrainn dha sabaid riutha!

Aon latha dh'èigh e dùbhlan ris an fhuamhaire Albannach Benandonner a dhol tarsainn air an cabhsair agus a shabaid, ach cho luath 's a bha e chunnaic e an t-Albannach a' tighinn na b' fhaisge 's na b' fhaisge air an cabhsair, thuig e gu robh Benandonner tòrr na bu mhotha na bha e air smaoineachadh. Ruith e dhachaidh gu Gearasdan Ailein an Siorramachd Chill Dara, 's dh' innis e d'a mhnaoi, Oonagh, gu'n do thagh e sabaid ach gu'n d'atharraich e inntinn bhon uair sin.

Chuala Fionn casan Benandonner a thàinig a' bualadh air dorus Fhinn, ach cha deanadh Fionn freagradh, agus chuir a bhean e anns a chreathall le siog no dhà thairis air.

Dh'fhosgail bean Fhinn an dorus ag radh, " Tha Fionn air falbh a shealg nam fiadh an Contae Chiarraidh. Am bu toil leat tighinn a-staigh co-dhiù agus feitheamh? Seallaidh mi steach thu do 'n Talla Mhòir gu suidhe sios an dèigh do thurais.

" Am bu mhaith leat do shleagh a chur sios ri taobh Fionn ?" thuirt i, a' sealltainn dha craobh-ghiuthais mhòr le clach bhiorach air a mullach. “Thalla tha sgiath Fhinn,” thuirt i, a’ comharrachadh bloca de dharach-togail cho mòr ri ceithir cuibhlichean carbaid. “Tha Fionn fadalach airson a bhiadh. An ith thu e ma bhruich mi am fear as fheàrr leis?"

Agus dh'fhuine e aran le iarann ​​'na bhroinn, agus nuair a thug Benandonner a-steach e, bhris e tri fiaclan aghaidh. B' e stiall de gheir chruaidh a bh' anns an fheòil, air a thàthadh ri bloc de fhiodh dearg agus mar sin bhìd Benandonner i agus sgàin e an dà fhiaclan cùil aige.

“Am bu toil leat hello a ràdh ris an leanabh?” dh'fhaighnich Oonagh. Thug i an aire dha creathail anns an robh Fionn a’ falach ann an aodach pàisde.

Sheall Oonagh an uairsin Benandonner a-steach don ghàrradh a bha sgapte le ulpagan cho àrd ris an fhuamhaire. “Cluich Fionn agus a charaidean grèim air na creagan sin. Bidh Fionn a' tilgeadh fear thar a' Ghearasdain an uair sin a' ruith mun cuairt gus a ghlacadh mus tuit e.”

Dh'fheuch Benandonner, ach bha an ulbhag cho mòr 's gur gann a thogadh e os cionn a chinn mus leigeadh e às e. Air dha bhi fo eagal, thuirt e nach b' urrainn e feitheamh ni b' fhaide, oir bha aige ri tilleadh a dh' Albainn mu 'n d' thainig an làn a stigh.

Leum Fionn an uair sin o'n chreathail agus ruaig e Benandonnair a mach a Eirinn. A’ cladhach pìos mòr talmhainn a-mach às an talamh, chuir Fionn air falbh e aig an Albannach, agus lìon an toll a rinn e le uisge gu bhith mar an loch as motha ann an Èirinn – Loch nEathach. Bha an talamh a thilg e ag ionndrainn Benandonner agus thàinig e air tìr ann am meadhan Cuan na h-Èireann gu bhith na Eilean Mhanainn.

Reub an dà fhamhair suas Cabhsair an Fhamhair, a' fàgail nan slighean clachach aig an dà chladach, a chì thu fhathast an-diugh. .

2. Tír na nÓg – thig tìr na h-òige aig prìs

Is e rìoghachd eile air feadh an t-saoghail à miotas-eòlas na h-Èireann a th’ ann an Tir na nÓg, no ‘Tìr na nÓg’. le oige shiorruidh, maise, slainte, agus sonas. Bhathar ag ràdh gur e dachaigh nan seann dhiathan agus nan sìthichean a bh' ann, ach daoineair an toirmeasg. Cha b’ urrainn do dhaoine bàsmhor a dhol a-steach do Thìr na nÓg ach nam faigheadh ​​iad cuireadh bho aon den luchd-còmhnaidh. Tha Tìr na nÓg a' nochdadh ann an iomadh sgeulachd Èireannach, ach 's e an tè as ainmeile a th' ann mu Oisín mac Fhinn Mhic Cumhaill.

Bha Oisín a-muigh a shealg còmhla ri treubh athar, na Fianna, nuair a mhothaich iad rudeigin a' gluasad tarsainn a' chuain air tonn. Le eagal air ionnsaigh, rinn iad cabhag chun na h-oirthir agus dh'ullaich iad airson blàr, a-mhàin gus an lorgadh iad am boireannach a bu bhrèagha a chunnaic gin dhiubh a-riamh. Thàinig i gu na fir a’ toirt a-steach i fhèin mar Niamh, nighean Dia a’ Chuain, à Tír na nÓg.

Bha eagal air na fir roimhe oir bha iad a' smaoineachadh gur e bean-sìthe a bh' innte, ach thug Oisín a-steach e fhèin. Thuit an dithis ann an gaol sa bhad, ach bha dùil aig Niamh tilleadh gu Tír na nÓg. Cha b’ urrainn dhi Oisín a leannain fhàgail, thug i cuireadh dha tilleadh còmhla rithe. Ghabh Oisín ris a' chuireadh a' fàgail a theaghlach 's a cho-ghaisgich air an cùlaibh.

Nuair a chaidh iad air ais thar a' chuain gu rìoghachd Thír na nÓg, fhuair Oisín na gibhtean air fad air an robh e ainmeil; maise shiorruidh, slàinte, agus gun teagamh, an sonas mu dheireadh le a ghràdh ùr.

Ach, thòisich e air a bhith ag ionndrainn an teaghlaich a dh’fhàg e às a dhèidh, agus mar sin thug Niamh dha an t-each aice a shiubhal air ais a choimhead orra, ach thug e rabhadh dha nach b’ urrainn dha beantainn ris an talamh no gum fàsadh e bàs tuilleadh is nach biodh e gu bràth. comasach air tilleadh gu Tír na nÓg.

Shiubhail Oisín thar an uisge guan taigh a bh' aige roimhe, ach a dh'fhaicinn gun robh a h-uile duine air falbh. Mu dheireadh, thàinig e tarsainn air triùir agus dh'fhaighnich e dhaibh càite an robh na daoine aige. Thuirt iad ris gun robh iad uile air bàsachadh o chionn iomadh bliadhna. A’ tuigsinn gu bheil an ùine a’ dol seachad tòrr nas slaodaiche ann an Tír na nÓg na tha air an talamh, chaidh Oisín a sgrios agus thuit e gu làr sa bhad ag atharrachadh gu bhith na bhodach.

Mar a bha e air suathadh ris an talamh, cha b’ urrainn dha siubhal air ais gu Niamh ann an Tìr na nÓg agus goirid às deidh sin bhàsaich e le cridhe briste. 'S e seo dha-rìribh aon de na sgeulachdan sìthe agus beul-aithris Èireannach as fheàrr gus do mhac-meanmna a bheathachadh.

1. Luchd-atharrachaidh - bi faiceallach gur e do phàisde an leanabh agad dha-rìribh

Is e tàcharan sliochd sìthiche a chaidh fhàgail gu dìomhair an àite leanabh daonna.

A rèir beul-aithris na h-Èireann, bithear tric a’ dèanamh iomlaid dhìomhair far am bi na sìthichean a’ gabhail leanabh daonna agus a’ fàgail tàcharr na àite gun fhios dha na pàrantan. Thathas a’ creidsinn gu bheil na sìthichean a’ toirt air leanabh an duine gu bhith na sheirbhiseach, leis gu bheil gaol aca air a’ phàiste no airson adhbharan fìor-mhòir.

Bha cuid eadhon den bheachd gur e seann shìthichean a thugadh gu saoghal an duine airson an dìon mus do bhàsaich iad.

Bhathas a’ creidsinn gun robh cus farmad air pàisde cuideigin, le bhith breagha no comasach air bodhaig, no a bhith nad mhàthair ùr, a’ cur ris na cothroman gum b’ e leanabh a bh’ air atharrachadh airson neach-atharrachaidh. Bha iad cuideachd a' creidsinn gun toireadh sin magadh san teallachleum suas an similear agus thoir air ais an duine còir.

Seo ar taghadh airson na sgeulachdan sìthe agus beul-aithris Èireannach as fheàrr. A bheil sinn ag ionndrainn gin de na rudan as fheàrr leat?