10 fìrinnean neònach mu dheidhinn Naomh Pàdraig Cha robh fios agad a-riamh

Tha Naomh Pàdraig, naomh taic na h-Èireann, air a chomharrachadh air 17 Màrt gach bliadhna. ‘S e latha math de pharaidean a th’ ann, dol gu taighean-seinnse agus shenanigans coitcheann.

Bidh clann a’ faighinn an latha far na sgoile agus ma tha thu air rud sam bith a thoirt seachad airson iasad is e a’ cho-aontachd san fharsaingeachd gun urrainn dhut a dhol a-steach air Latha Naomh Pàdraig agus do thabhartas suas do Dhia ath-thòiseachadh air 18 Màrt gus an tig a’ Chàisg.

Tha Èireannaich gu math pròiseil às Naomh Pàdraig agus na traidiseanan a tha a’ dol làmh ri làimh leis an latha subhach aige. Tha Guinness a’ sruthadh, agus coimhearsnachdan a’ cruinneachadh gus caismeachdan fhaicinn ann am bailtean mòra is bailtean.

Gu tric bithear a’ priobadh sprùilleach seamrag ri lapels agus chithear leprechauns a’ fighe a-steach agus a-mach às an t-sluagh (a’ dol fodha le cuideachadh beagan phintichean!)

Ach tha corra fhìrinn ann nach eil fios aig a h-uile duine mu dheidhinn Naomh Pàdraig. Leugh na 10 rudan as fheàrr againn mu naomh-taic na h-Èireann, agus tha thu cinnteach gum faigh thu peant no dhà air a cheannach dhut mar urram dha an ath mhìos.

10. Cha robh e Èireannach

St. Is e Pàdraig naomh-taic na h-Èireann. Tha e mòr-chòrdte airson na pàganach Èireannach den chòigeamh linn AD a thionndadh gu Crìosdaidheachd. Ach ged a bha e soilleir gur e Abstol Èirinn a bh’ ann am Pàdraig, Breatannach.

Rugadh agus thogadh ann am baile beag Banna Vemta Burniae Tha Pàdraig ag aithneachadh a’ Bhreatainn Bhig mar an dùthaich aige na sgrìobhaidhean. Ach chan eil cinnt fhathast càite an robh àite breith aige. Tha cuid ag ràdh gur e Ghalldachd a bh' ann agus cuid eile a' moladhshuidh e anns a' Chuimrigh. Ach aon rud air am faod sinn a bhith cinnteach, b’ ann tarsainn Cuan Èireann a thàinig ar naomh-taic.

9. Chuir e seachad na bliadhnaichean tràtha aige ann an Èirinn mar thràill

Ghabh luchd-malairt thràillean Pàdraig na dheugaire, còmhla ri mìltean eile. Thugadh iad uile a Eirinn agus reiceadh iad. Aig a' cheann thall chaidh Pàdraig a chur a dh'obair le caoraich is mucan ann an Co. Aontroma.

Sgrìobh e às dèidh làimh gun robh e airidh air a bhith air a ghlacadh aig an àm. Bha e a’ creidsinn gun do thachair e air sgàth a dìth creideimh ann an Dia. Dh'fhuirich e na thràill ann an Èirinn airson sia bliadhna agus bhiodh e ag ùrnaigh iomadh uair san latha.

Thug a ghealladh gu creideamh làidir agus b' e sin an adhbhar a thill e a dh'Èirinn. Nas fhaide air adhart mhìnich e a cho-dhùnadh mar aon “beannachdan mar sin a phàigheadh ​​​​air ais.”

8. Dhiùlt e aon uair ‘broilleach duine a tharraing’

An dèidh dha teicheadh ​​bho thràillealachd theich Pàdraig gu taobh an ear an Eilein Emerald far an deach e air bòrd bàta a Bhreatainn. Dh'fheuch caiptean an t-soithich ri toirt air Pàdraig òg a shuidheachadh aithneachadh ann an gluasad cumanta aig an àm.

B’ e deas-ghnàth a bh’ ann a bhith a’ suirghe broilleach a’ chaiptein gu tric air luchd-siubhail a thathas a’ creidsinn a bha feumach air ùghdarras aig an t-slighe tarsainn.

Ach ged a dhiùlt Pàdraig gèilleadh bha cead aige air bòrd fhathast agus chuir e seachad an turas a’ searmonachadh don sgioba na àite.

7. Chuala Pàdraig guthan agus bha seallaidhean aige

Rè a chuid ùine a’ cumail chaorach ann an Co. Aontroma, rinn Pàdraig ùrnaighdo Dhia gu mòr.

Mar a dh’fhàs a chreideamh na bu làidire thòisich e air guthan a chluinntinn agus chaidh innse dha aon uair, “Tha do shoitheach deiseil!” le làthaireachd neo-aithnichte. Bha fios aige gu robh an t-àm ann teicheadh.

Nuair a bha e dhachaigh sàbhailte thadhail aingeal air le teachdaireachd bho mhuinntir na h-Èireann airson tilleadh agus an sàbhaladh. “Tha sinn a’ guidhe ort, a Bhalaich Naoimh, tighinn a choiseachd a-rithist nar measg,” thuirt e rithe.

6. Cha robh nathraichean ann an Èirinn a-riamh airson a chuir às.

Tha an t-uirsgeul a’ nochdadh, fhad ‘s a bha an naomh-taic againn a’ mairsinn astar 40-latha air mullach cnoc na Teamhrach, nochd tòrr nathraichean silidh agus thòisich iad a’ toirt ionnsaigh. ris.

Choisich Pàdraig gaisgeil air ais ge-tà agus chuir e iad uile dhan mhuir, gan fuadachadh gu talamh Bhreatainn.

Tha fianais a’ moladh a chaochladh. Bha Èirinn fada ro fhuar airson nathair de sheòrsa sam bith a bhith a’ tadhal air ar fearann ​​cothromach anns a’ chòigeamh linn.

Chùm linn na deighe an Eilean Emerald fionnar gu dìreach 10,000 bliadhna air ais, agus às deidh sin bha na cuantan mun cuairt gu leòr airson aoighean snàgairean gun iarraidh a bhacadh.

5. Bha dìomhaireachd shalach aige

Bha Pàdraig a' creidsinn gu robh an obair mhiseanaraidh aige ann an Èirinn mar pheanas airson rudeigin a rinn e na òige. Bha e gu tric air a pheanasachadh airson facal Dhè a sgaoileadh suas agus sìos air an dùthaich, ach cha do chuir sin stad air.

Na sgrìobhaidhean aige, nochd e gun robh cuideigin air a pheacadh tràth fhoillseachadh dha na h-easbaigean eile. “Thug iad suasnam aghaidh às deidh trithead bliadhna rudeigin a bha mi air aideachadh mar-thà ... cuid de rudan a rinn mi aon latha - an àite, ann an uair a thìde, nuair a bha mi òg," sgrìobh Pàdraig.

Cha do mhion- nich e riamh ciod a bha anns a' ghniomh shonraichte, agus cha'n urrainn duinn ach smuaineachadh ciod a dh' f haodadh e bhi air a dheanamh aig aois na bu tràithe. Ach chan eil e ach ga dhèanamh nas bòidhche, a’ toirt comhfhurtachd nach eil eadhon na Naoimh foirfe.

4. Cha robh seamrag a-riamh air

Tha clann shuas is shìos dùthaich na h-Èireann air a theagasg gun do chleachd Naomh Pàdraig an Seamraig gus an Trianaid Naoimh a mhìneachadh dha na h-Èireannaich chinneach.

Tha trì duilleagan air an t-seamrag bheag uaine, a’ riochdachadh an Athar, a’ Mhic agus an Spioraid Naoimh. Mar sin tha e gu math cumanta seamróg bhòidheach (seamrag òg) a chur air do chòta air Latha Fhèill Pàdraig mus tèid thu dhan chaismeachd.

Ach tha eachdraidh ag innse dhuinn nach do chleachd Naomh Pàdraig an seamrag airson a chreideasan Crìosdail a mhìneachadh. Chan eil iomradh air an lus ann an gin de na sgeulachdan bhon àm sin, agus cha deach iomradh a thoirt air ach nas fhaide air adhart ann an sgrìobhaidhean Beurla mun uirsgeul cumanta.

3. Cha robh e uaine

Gach bliadhna bidh daoine a’ cladhach rud sam bith uaine airson a chaitheamh air Là Fhèill Pàdraig.

Tha an dùthaich làn de adan uaine agus sgarfaichean, aodach uaine, eadhon uisge uaine anns na h-aibhnichean a tha a’ ruith tro ar bailtean mòra. Ach tha fianais thràth den naomh-taic againn a’ nochdadh gun robh gorm air an duine fhèin.

Bhon uairsin, ge-tà, tha “St.Patrick's Blue" air a chuir na àite le uaine agus tha e glè eu-coltach gun atharraich e.

Tha an strì uaine ann am bratach na h-Èireann, na raointean emerald a tha a’ mùchadh ar cruth-tìre agus an seamrag fortanach ga chaitheamh air an latha uile a’ gabhail pàirt anns an roghainn dhathan mòr-chòrdte.

Gun a bhith a’ toirt iomradh air an eagal gun tèid do phronnadh le leprechaun grinn mura h-eil thu a’ caitheamh an dubhar emerald as fheàrr leat.

2. Bha Pàdraig na dhà fhicheadan nuair a thug e Crìosdaidheachd a dh’Èirinn

Aon uair air ais gu talamh Bhreatainn chuir Pàdraig roimhe gabhail ris a chreideamh agus trèanadh mar shagart. Bha e na oileanach airson grunn bhliadhnaichean mus robh e deiseil airson tilleadh a dh’Èirinn mar mhiseanaraidh.

Thill e mar an dàrna easbaig san dùthaich agus theagaisg e Crìosdaidheachd dha na mìltean. Bha e gu tric air a pheanasachadh le ceannardan pàganach, ach bha e a-nis na dhà fhichead agus air obair cho cruaidh air a chreideamh 's gu robh e deònach rud sam bith fhulang. Bha e cuideachd a 'creidsinn gum biodh dùbhlan sam bith na pheanas airson a pheacaidhean roimhe.

1. Tha Pàdraig a’ ciallachadh ‘duine-uasal’

Chan fheumar a ràdh gu bheil fèill mhòr air an ainm Pàdraig ann an Èirinn. Tha e a’ tighinn bhon ainm Laideann Patricius a’ ciallachadh ‘duine-uasal’.

Ach chaidh an t-ainm Sucat a thoirt don naomh mòr-chòrdte againn aig àm breith agus dìreach às deidh sin thugadh an t-ainm Pàdraig.

Tha Èirinn a-nis làn de Phàdraig, Phàdraig is Phàdraig, am measg toraidhean eile den ainm, ach cha b’ ann dìreach às deidh don t-17mh linn a thòisich daoine a’ gairm an cuid chloinne às deidh arneach-taic ainmeil.

Roimhe sin, bhathas a’ creidsinn gur e ainm ro naomh a bha air a chleachdadh airson an Èireannach cumanta.