Tabl cynnwys
Dethlir Sant Padrig, nawddsant Iwerddon, ar Fawrth 17 bob blwyddyn. Mae'n ddiwrnod gwych o orymdeithiau, mynd i'r dafarn a shenanigans cyffredinol.
Mae plant yn cael y diwrnod i ffwrdd o’r ysgol ac os ydych chi wedi aberthu unrhyw beth i’w fenthyg, y consensws cyffredinol yw y gallwch chi ymbleseru ar Ddydd San Padrig ac ailddechrau eich offrwm i Dduw ar Fawrth 18 nes bod y Pasg yn cyrraedd.
Mae Gwyddelod yn falch iawn o St. Padrig a'r traddodiadau sy'n mynd law yn llaw â'i ddiwrnod dathlu. Mae Guinness yn llifo, ac mae cymunedau'n ymgynnull i wylio gorymdeithiau mewn dinasoedd a threfi.
Mae sbrigyn o shamrock yn aml yn cael eu pinio i lapeli a gellir gweld leprechauns yn gwau i mewn ac allan o'r torfeydd (suddo ychydig o beints help!)
Ond mae yna ychydig o ffeithiau nad yw pawb yn gwybod amdanynt Padrig St. Darllenwch ein 10 peth gorau am nawddsant Iwerddon, ac rydych yn siŵr o brynu peint neu ddau i chi er anrhydedd iddo fis nesaf.
10. Nid Gwyddel ydoedd
St. Padrig yw nawddsant Iwerddon. Mae'n fwyaf poblogaidd am drosi Gwyddelod paganaidd y bumed ganrif O.C. i Gristnogaeth. Ond er ei fod yn apostol clir o Iwerddon roedd Patrick mewn gwirionedd yn Brydeinig.
Ganwyd a magwyd ym mhentref Banna Vemta Burniae Mae Patrick yn cydnabod Britannia fel ei wlad yn ei ysgrifau. Ond mae man ei eni mewn gwirionedd yn dal yn ansicr. Dywed rhai mai iseldir yr Alban ydoedd tra bod eraill yn awgrymueisteddai yng Nghymru. Ond yn un peth y gallwn fod yn sicr ohono, ar draws Môr Iwerddon y tarddodd ein nawddsant.
Gweld hefyd: Deg Rheswm MAE ANGEN Pawb I Ymweld â Galway9. Treuliodd ei flynyddoedd cynnar yn Iwerddon fel caethwas
Cipiodd masnachwyr caethion Patrick yn ei arddegau, ynghyd â miloedd o rai eraill. Daethpwyd â nhw i gyd i Iwerddon a'u gwerthu. Yn y diwedd, rhoddwyd Patrick i weithio gyda defaid a moch yn Swydd Antrim.
Ysgrifennodd yn ddiweddarach ei fod wedi haeddu cael ei ddal ar y pryd. Roedd yn credu iddo ddigwydd oherwydd ei ddiffyg ffydd yn Nuw. Parhaodd yn gaethwas yn Iwerddon am chwe blynedd a gweddïodd lawer gwaith y dydd yn ystod y cyfnod hwnnw.
Arweiniodd ei ymrwymiad at ffydd gref a dyna'r rheswm iddo ddychwelyd i Iwerddon. Yn ddiweddarach esboniodd ei benderfyniad fel un “i ad-dalu bendithion o’r fath.”
8. Gwrthododd unwaith ‘sugno bron dyn’
Ar ôl dianc rhag caethwasiaeth ffodd Patrick i Ddwyrain yr Ynys Emrallt lle aeth ar fwrdd llong i Brydain. Ceisiodd capten y llong orfodi'r Padrig ifanc i gydnabod ei safle mewn ystum cyffredin ar y pryd.
Roedd y weithred o sugno bron y capten yn ddefod a oedd yn aml yn cael ei mynnu gan deithwyr y credid bod angen awdurdod arnynt yn ystod y groesfan.
Ond er i Patrick wrthod cydymffurfio roedd yn dal yn cael mynd ar y llong a threuliodd y daith yn pregethu i'r criw yn lle.
7. Clywodd Patrick leisiau a chafodd weledigaeth
Yn ystod ei amser yn gofalu am ddefaid yn Swydd Antrim, gweddïodd Patricki Dduw lawer.
Wrth i'w ffydd gryfhau dechreuodd glywed lleisiau a dywedwyd wrtho unwaith, “Y mae dy long yn barod!” gan bresenoldeb anghyfarwydd. Roedd yn gwybod ei bod yn bryd gwneud ei ddianc.
Unwaith adref yn ddiogel ymwelodd angel ag ef gyda neges gan bobl Iwerddon i'w dychwelyd i'w hachub. “Yr ydym yn erfyn arnat, Fachgen Sanctaidd, i ddod i gerdded eto yn ein plith,” adroddodd wrthi.
6. Nid oedd erioed unrhyw nadroedd yn Iwerddon iddo eu halltudio
Mae chwedl yn awgrymu, tra bod ein nawddsant yn dioddef ympryd 40 diwrnod ar ben bryn Tara, ymddangosodd llwyth o nadroedd lithriadol a dechrau ymosod fe.
Fodd bynnag, ymladdodd Padrig dewr yn ôl a'u gyrru i gyd i'r môr, gan eu halltudio i bridd Prydain.
Mae tystiolaeth yn awgrymu fel arall. Roedd Iwerddon yn llawer rhy oer i unrhyw fath o neidr fod â diddordeb o bell mewn ymweld â'n gwlad deg yn ystod y bumed ganrif.
Cadwodd oes yr iâ yr Ynys Emerald yn oer tan dim ond 10,000 o flynyddoedd yn ôl, ac ar ôl hynny roedd y moroedd cyfagos yn ddigon i atal unrhyw westeion ymlusgiaid digroeso.
5. Yr oedd ganddo gyfrinach fudr
Credodd Patrick ei waith cenhadol yn Iwerddon fel penyd am rywbeth a wnaeth yn ei flynyddoedd iau. Byddai'n cael ei gosbi'n aml am ledaenu gair Duw i fyny ac i lawr y wlad, ond ni rwystrodd hynny erioed.
Yn ei ysgrifau, datgelodd fod rhywun wedi datgelu ei bechod cynnar i'r esgobion eraill. “Fe wnaethon nhw faguyn fy erbyn ar ôl deng mlynedd ar hugain, rhywbeth yr oeddwn eisoes wedi ei gyfaddef … rhai pethau yr oeddwn wedi'u gwneud un diwrnod - yn hytrach, mewn awr, pan oeddwn yn ifanc,” ysgrifennodd Patrick.
Ni ymhelaethodd erioed ar beth oedd y weithred benodol, ac ni allwn ond dychmygu beth y gallai fod wedi'i wneud yn iau. Ond nid yw ond yn ei wneud yn fwy swynol, gan roi cysur nad yw hyd yn oed Seintiau yn berffaith.
4. Ni wisgodd shamrock erioed
Dysgir plant i fyny ac i lawr gwlad Iwerddon fod Sant Padrig wedi defnyddio'r Shamrock i egluro'r drindod sanctaidd i'r Gwyddel y cenhedloedd.
Mae gan y feillionen fach werdd dair deilen, sy’n cynrychioli’r Tad, y Mab a’r Ysbryd Glân. Felly mae’n gyffredin iawn pinio seamróg tlws (meillion ifanc) i’ch cot ar Ddydd San Padrig cyn i chi fynd i’r parêd.
Gweld hefyd: RHANBARTHAU CELTAIDD: o ble mae'r Celtiaid yn dod, egluroddOnd mae hanes yn awgrymu na ddefnyddiodd Padrig y shamrock i egluro ei gredoau Cristnogol. Nid oes sôn am y planhigyn yn yr un o'r hanesion o'r cyfnod hwnnw, a dim ond yn nes ymlaen y cyfeiriwyd ato gan ysgrifau Saesneg am y chwedl gyffredin.
3. Nid oedd yn gwisgo gwyrdd
Bob blwyddyn mae pobl yn cloddio unrhyw beth gwyrdd i'w wisgo ar Ddydd San Padrig.
Mae'r wlad yn orlawn o hetiau a sgarffiau gwyrdd, gwisgoedd gwyrdd, hyd yn oed dŵr gwyrdd yn yr afonydd sy'n rhedeg trwy ein dinasoedd. Ond mae tystiolaeth gynnar ein nawddsant yn awgrymu bod y dyn ei hun mewn gwirionedd yn gwisgo glas.
Ers hynny, fodd bynnag, “St.Patrick’s Blue” wedi’i ddisodli gan wyrdd ac mae’n edrych yn annhebygol iawn o newid.
Mae’r streipen werdd ym baner Iwerddon, y caeau emrallt sy’n mygu ein tirwedd a’r shamrock lwcus yn cael ei wisgo ar y diwrnod i gyd yn chwarae rhan yn y dewis lliw poblogaidd.
Heb sôn am yr ofn o gael eich pinsio gan leprechaun digywilydd os nad ydych yn gwisgo eu hoff arlliw emrallt.
2. Roedd Padrig yn ei bedwardegau pan ddaeth â Christnogaeth i Iwerddon
Unwaith yn ôl ar dir Prydain penderfynodd Padrig gofleidio ei ffydd a hyfforddi fel offeiriad. Bu'n astudio am rai blynyddoedd cyn iddo deimlo'n barod i ddychwelyd i Iwerddon fel cenhadwr.
Dychwelodd fel ail esgob y wlad a dysgu Cristnogaeth i filoedd. Byddai'n cael ei gosbi'n aml gan benaethiaid paganaidd, ond erbyn hyn roedd yn ei bedwardegau ac wedi gweithio mor galed ar ei ffydd fel ei fod yn fodlon dioddef unrhyw beth. Credai hefyd mai cosb am ei bechodau cynharach oedd unrhyw her.
1. Mae Patrick yn golygu ‘bonheddig’
Afraid dweud bod yr enw Patrick yn boblogaidd iawn yn Iwerddon. Daw o’r enw Lladin Patricius sy’n golygu ‘bonheddig’.
Ond mewn gwirionedd cafodd ein sant poblogaidd yr enw Sucat adeg ei eni a dim ond yn ddiweddarach rhoddwyd yr enw Patrick iddo.
Mae Iwerddon bellach yn llawn o Patrick’s, Padrig’s a Paddy’s, ymhlith deilliadau eraill o’r enw, ond dim ond ar ôl i bobl yr 17eg ganrif ddechrau galw eu plant ar ôl einnoddwr enwog.
Cyn hynny, credid ei fod yn enw rhy gysegredig i'w ddefnyddio ar y Gwyddel cyffredin.
